INLUSTRAÇÃO A Nota de 100 Reais

A NOTA DE 100 REAIS

Um irmão palestrante certa vez começou seu discurso, segurando uma nota de R$ 100,00. Ele olhando para assistência perguntou:

- Quem de vocês quer está nota de R$ 100,00?

Todos ergueram a mão… Então ele disse:

- Darei esta nota a um de vocês esta noite, mas primeiro, deixem-me fazer uma coisa com esta nota.

Então, ele amassou totalmente a nota com suas mãos, ao que a assistência ficou olhando meio sem saber o que estava acontecendo, o irmão ao terminar de amassar a nota de Dinheiro, perguntou outra vez:

- Quem ainda quer esta nota?

Ao que Todos continuaram com suas mãos erguidas, ao que ele continuou:

- E se eu fizer isso???

Deixou a nota cair ao chão, começou a pisá-la e esfregá-la com seu pé deixando-a suja. Depois, pegou a nota e agora já imunda e amassada, perguntou:

- E agora?

A Assistência meio que achando engraçado o que o irmão estava fazendo, continuaram levantando suas mão em sinal que ainda gostariam de ganhar aquela nota de R$ 100,00. O irmão palestrante pegou a nota e fez um pequeno rasgo. E fez sua ultima pergunta?

- Quem ainda vai querer esta nota de R$ 100,00?

Mesmo com a nota de R$ 100,00 toda amassada, pisada, suja e rasgada, todas as mãos voltaram a se erguer.

O palestrante voltou-se para a plateia e disse que explicaria o porque daquela surra que deu na nota de Dinheiro:

- Não importa o que eu faça com o dinheiro, vocês continuarão a querer esta nota, porque vocês sabem, que depois de tudo o que aconteceu, ela não perdeu o seu valor.

PARA MEDITAR:

Esta situação também acontece conosco… Muitas vezes, em nossas vidas, somos amassados, pisoteados, humilhados, machucados e acabamos nos sentindo sem importância.

MAS, NÃO IMPORTA, JAMAIS PERDEREMOS O NOSSO VALOR DIANTE DE JEOVÁ E DE SEU FILHO, O SENHOR JESUS!

Sujos ou limpos, amassados ou inteiros, doentes ou Saudáveis, magros ou gordos, altos ou baixos, nada disso importa!

Nada disso altera a IMPORTÂNCIA QUE TEMOS! O preço que tem nossas vidas, não é pelo que APARENTAMOS SER, mas pelo que sabemos e nos ESFORÇAMOS EM FAZER.

O VALOR DE NOSSA VIDAS TEM UM PREÇO QUE MOSTRA O QUANTO SOMOS VALIOSOS, A NOSSA VIDA TEM O VALOR DO SANGUE DO FILHO DE DEUS!

Então, NUNCA SE SINTA DESVALORIZADO, lembre-se que:

"Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, a fim de que todo aquele que nele exercer fé não seja destruído, mas tenha vida eterna." — (João 3:16)

Publicada por IR Luiz

OITO PECADOS CAPITAIS

           

 OITO PECADOS CAPITAIS

os pecados capitais   ou merecedores de condenação — são apenas sete: arrogância (ou orgulho), inveja, ira, preguiça, avareza, gula e luxúria. Esta lista, que já foi modificada algumas vezes, tem inspirado autores em todo o mundo a escrever livros. E não são poucas as editoras que, atualmente, publicam obras sobre o assunto.

No século IV, os pecados capitais eram: gula, luxúria, avareza, ira, soberba, vaidade e orgulho (nos lugares de preguiça e inveja constavam então vaidade e orgulho). Mas o romanismo do fim do século VI apresentou uma nova lista, nesta ordem: orgulho, inveja, ira, melancolia, avareza, gula e luxúria — desapareceram a soberba e a vaidade; a melancolia entrou no lugar da preguiça; e a inveja foi acrescentada. Desde o século XVII, aceita-se a relação citada no primeiro parágrafo.

Embora os sete pecados tidos como capitais sejam de fato nocivos à alma, o romanismo ignora outras listas mais completas das Escrituras e omite pecados igualmente graves, dignos de condenação, como a heresia, a idolatria e a feitiçaria (Gl 5.19-21; Rm 1.18-32; 1 Co 6.10).

Neste artigo, discorrerei sobre a lista de oito pecados capitais contidos em Apocalipse 21.8:

Oitavo: MENTIRA. A palavra pseudes (gr.) significa “mentiroso, falso”, ou, em português, “pseudo”, prefixo que denota falsidade. Por exemplo: pseudoverdadeiro, pseudoinspirado, pseudocristão, etc. Mas o crente renascido deve deixar a mentira (Cl 3.9). Paulo, quando escreveu à igreja de Éfeso, admoestou os cristãos a buscarem a verdade: “Antes, seguindo a verdade em caridade, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo... deixai a mentira, e falai a verdade...” (Ef 4.15,25).

Sétimo: IDOLATRIA. O vocábulo “idólatra”traduz um amor excessivo, uma paixão exagerada, a um ídolo (gr. ou “aquilo que é visto”). Pode um crente tornar-se idólatra? Ora, para quem Paulo escreveu: “Não vos façais, pois, idólatras”? Aos crentes de Corinto (1 Co 10.7). Da mesma forma, João disse: “Filhinhos, guardai-vos dos ídolos” (1 Jo 5.21).

Como se vê, o cristão pode vir a praticar os atos que ele mais condena. Mas, como um cristão pode se tornar idólatra? Quando se põe a amar uma pessoa ou coisa mais do que ao Senhor (Mt 10.37; 1 Jo 2.15-17). O amor ao dinheiro ou a avareza é, à luz da Palavra de Deus, uma forma de idolatria (1 Tm 6.10; Ef 5.5).

Sexto: FEITIÇARIA. O termo “feiticeiro”  também é vasto em sua aplicação. Pode envolver o manuseio de drogas e poções, embora o seu sentido usual e comum esteja associado a práticas como feitiços, encantos, necromancia, espiritismo, uso de rituais mágicos, bruxaria, evocação de espíritos, emprego de diversas formas de adivinhação, uso de amuletos e talismãs, etc.

Existe feitiçaria no meio evangélico? Ou será que levar uma rosa para casa, a fim de absorver os maus fluidos, e depois depositá-la no altar da igreja para ser queimada, com o intuito de supostamente destruir as obras satânicas, não é uma forma de feitiçaria? E o que dizer do uso de arruda, sal e copos com água como meios de alcançar uma bênção?! Essas práticas são comuns em algumas igrejas consideradas evangélicas.

O evangelho de Cristo é simples (2 Co 11.3). A pregação das boas novas é poder de Deus para a salvação do pecador (Rm 1.16); e a oração da fé, feita por um justo, é o suficiente para que o Senhor aja (Tg 5.15,16). Não há necessidade de se recorrer a práticas estranhas para o recebimento das bênçãos do alto (Tg 1.15-17).

Quinto: FORNICAÇÃO. Fornicário , no texto em apreço  “homem que se vicia em fornicação ou prostituição”), é um termo que possui significação vasta e aplicação abrangente; implica permanência numa vida de imoralidade e maus pensamentos, além de prática continuada e sem arrependimento do sexo ilícito e de outros pecados contra o corpo.

A relação sexual, dentro do casamento, é algo puro diante de Deus (Hb 13.4). Fora dele, constitui-se pecado contra o corpo (1Co 6.19,20; 7.9). Há também pecados praticados dentro do matrimônio. Embora Deus tenha estabelecido a maneira lícita para um casal ter prazer, muitos têm abandonado o que a Bíblia chama de “uso natural” (Rm 1.26,27).

É importante ressaltar, ainda, que o ato de cobiçar e desejar possuir alguém proibido já se constitui um tipo de fornicação, a psicológica (Mt 5.28; 15.19). O crente deve desviar os seus olhos do mal (Jó 1.1; Mt 6.22,23), haja vista ser através do olhar persistente que nasce a cobiça (Gn 3.6; Js 7.21).

Quarto: HOMICÍDIO. Na passagem em apreço (Ap 21.8), o termo  “homicida, assassino”. Quem comete um homicídio doloso e qualificado, com a intenção de matar, se julgado e condenado, pode ser submetido à prisão perpétua ou até à pena de morte, de acordo com o código penal vigente em seu país. Mas, qual é a pena para quem mata espiritualmente alguém e não se arrepende?

João, o apóstolo do amor — e também da certeza —, declarou: “Qualquer que aborrece a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem permanecente nele a vida eterna” (1 Jo 3.15).

Por conseguinte, o cristão que pratica o homicídio espiritual está sujeito à pena capital do sofrimento eterno constante do Código Divino (Mt 5.22), a não ser que recorra, a tempo, ao supremo Advogado (1 Jo 2.1; Pv 28.13).

Terceiro: ABOMINAÇÃO. O termo “abominável” (repugnante, detestável, odioso (lit. “que faz alguém se afastar como que de um mau cheiro”); está associado a idolatria, impureza e mentira (Ap 21.27). Paulo descreveu assim os abomináveis: “Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abomináveis [gr. bdeluktos], e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra” (Tt 1.16).

Abominável é aquela pessoa que não vive o que prega, haja vista possuir um coração dividido e desobedecer aos mandamentos de Cristo. O que torna um crente praticante desse pecado capital? A mornidão espiritual: “... porque és morno... vomitar-te-ei da minha boca” (Ap 3.14-16). Por isso, o servo fiel deve vencer a indiferença, a inconstância e a desobediência, e entregar-se integralmente ao Senhor (1 Rs 18.21; Mt 6.24).

Segundo: INCREDULIDADE. O adjetivo no texto em análise, significa “incrédulo, infiel, descrente, cético” (1 Co 6.6; 7.12-15; 2 Co 4.4; 6.15; 1 Tm 5.8). A incredulidade se torna um pecado capital quando não reconhecida nem combatida por seu portador (Mt 17.17; Mc 9.24; Lc 17.5). Orações como “Acrescenta-nos a fé” e “Ajuda a minha incredulidade”, se feitas com sinceridade, agradam a Deus.

Entretanto, a permanência na incredulidade foi a causa de a maioria do povo israelita, oriundo do Egito, não ter entrado em Canaã (Hb 3.15-19), bem como a razão de Jesus não ter operado muitos prodígios em certos lugares (Mt 13.54-58). Não crer em Deus ou duvidar das suas obras — como um estado contínuo, e não como um ato isolado — significa fazê-lo mentiroso (1 Jo 5.10) e afastar-se definitivamente dEle (Hb 11.6). Não é de se admirar que a parte dos incrédulos contumazes seja no lago de fogo (Mc 16.16b; Jo 3.36).

Primeiro: TIMIDEZ. Não se assuste. A timidez digna de condenação, segundo a Escritura, não é aquele acanhamento natural, verificável em pessoas introvertidas. A palavra “tímido” , empregada na passagem acima, implica, pelo menos, duas atitudes negativas: vergonha de ser reconhecido como cristão e medo de testemunhar.

Quem tem vergonha de ser cristão, a ponto de esconder a sua Bíblia, jamais terá ousadia para pregar a Palavra de Deus (At 4.31). Pedro, depois de se converter, nunca mais se mostrou covarde (Lc 22.32; At 2.14; 4.8-20). A timidez capital é aquela que impede o crente de anunciar o evangelho (1 Co 9.16), bem como de “brilhar” diante dos homens (Mt 5.14-16). Acerca disso, Jesus nos adverte: “... qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei também diante de meu Pai, que está nos céus” (Mt 10.33).

Para quem ler este  artigo e  for  verdadeiramente crete se  examine pois esquecer de  pagar o que deve ou faz  que esqueceu também é um dos  pecados  capitais pense  nisso.

Amém?

postado por   ir luiz.

Fonte  pr. Ciro Sanches Zibordi

Acumulem tesouros nos céus, com generosidade e sacrifício

Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e furtam. Mas acumulem para vocês tesouros no céu, onde a traça e a ferrugem não destroem, e onde os ladrões não arrombam nem furtam. Pois onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração. (Mateus 6:19-21)

Vocês receberam de graça; dêem também de graça. (Mateus 10:8)

Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito, e quem é desonesto no pouco, também é desonesto no muito. Assim, se vocês não forem dignos de confiança em lidar com as riquezas deste mundo ímpio, quem lhes confiará as verdadeiras riquezas? E se vocês não forem dignos de confiança em relação ao que é dos outros, quem lhes dará o que é de vocês?
(Lucas 16:10-12)

Quanto mais generoso você for neste mundo e mais sacrificial fizer, maior será sua alegria no céu. Pelo fato de no amar e ordenar que priorizemos nossa alegria eterna no céu, Jesus exige desapego radical ao dinheiro e generosidade radical, principalmente para com os pobres.

O SACRIFÍCIO É MEDIDO PELO TAMANHO DA GENEROSIDADEQuando digo “quanto mais generoso você for neste mundo e mais sacrifícios fizer”, refiro-me ao que Jesus disse a respeito da oferta da viúva. Esta é a história:

Jesus sentou-se em frente do lugar onde eram colocadas as contribuições, e observava a multidão colocando o dinheiro nas caixas de ofertas. Muitos ricos lançavam ali grandes quantias. Então, uma viúva pobre chegou-se e colocou duas pequeninas moedas de cobre, de muito pouco valor. Chamando a si os seus discípulos, Jesus declarou: “Afirmo-lhes que esta viúva pobre colocou na caixa de ofertas mais do que todos os outros. Todos deram do que lhes sobrava; mas ela, da sua pobreza, deu tudo o que possuía para viver”. (Marcos 12.41-44)

A moral da história é que o valor da oferta é medido pelo tamanho do sacrifício, e não pelo tamanho da generosidade. A viúva colocou “mais” que todos, Jesus disse. Não em quantidade, mas em sacrifício, porque o sacrifício é a melhor medida para saber onde seu coração está. Se você for rico e sua oferta for grande, muita coisa ainda lhe sobrará, e seu coração poderá facilmente apoiar-se nessa sobra. No entanto, se você se sacrificar por Jesus e pouco lhe sobrar, seu coração terá muito menos em que se apoiar. Esse coração estará mais propenso a apoiar-se na esperança do céu. Estará mais propenso a depender de Jesus que do dinheiro.

POR QUE TANTA PREOCUPAÇÃO COM DINHEIRO E BENS MATERIAIS?É maravilhoso observar como Jesus considera o dinheiro e o que fazemos com ele. Randy Alcorn reconhece que “15% de tudo que Cristo disse se relaciona com esse assunto, mais do que todos os seus ensinamentos acerca do céu e do inferno”. Reflita nestas frases de Jesus acerca do dinheiro e de assuntos relacionados ao estilo de vida:

“Falta-lhe uma coisa”, disse ele. “Vá, venda tudo o que você possui e dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me”. (Marcos 10.21)

“Bem-aventurados vocês os pobres, pois a vocês pertence o Reino de Deus. […] Mas ai de vocês, os ricos, pois já receberam sua consolação. (Lucas 6:20,24)

Qualquer de vocês que não renunciar a tudo o que possui não pode ser meu discípulo. (Lucas 14.33)

É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus. (Lucas 18.25)

A vida de um homem não consiste na quantidade dos seus bens. (Lucas 12.15)

Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas. (Mateus 6.33)

Vendam o que têm e dêem esmolas. Façam para vocês bolsas que não se gastem com o tempo. (Lucas 12.33)

Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: “Olha, Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos pobres; e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro vezes mais”.
Jesus lhe disse: “Hoje houve salvação nesta casa!”. (Lucas 19.8,9)

O Reino dos céus é como um tesouro escondido num campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o de novo e, então, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou aquele campo. (Mateus 13.44)

[Jesus] viu também uma viúva pobre colocar duas pequeninas moedas de cobre. E disse: “Afirmo-lhes que esta viúva pobre colocou mais do que todos os outros. (Lucas 21.2,3)

Contudo, Deus lhe disse: ‘Insensato! Esta mesma noite a sua vida lhe será exigida. Então, quem ficará com o que você preparou?”Assim acontece com quem guarda para si riquezas, mas não é rico para com Deus”. (Lucas 12.20,21)

As raposas têm suas tocas e as aves do céu têm seus ninhos, mas o Filho do homem não tem onde repousar a cabeça. […] Siga-me. (Lucas 9.58,59)

Por que Jesus se preocupa tanto com o que fazemos com o dinheiro? O motivo, ao que me parece, é o princípio formulado por ele mesmo: “… onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração” ( Mateus 6.21; v. Lucas 13.34). O dinheiro é importante porque a maneira em que lidamos com ele indica onde nosso coração está ou para onde nossa adoração é dirigida. Quando o coração se apega a alguma coisa, ele a valoriza, estima e ama. Isso se chama “adoração”.

NÃO PODEMOS SERVIR A DOIS SENHORES: A DEUS E AO DINHEIROJesus adverte: “Ninguém pode servir a dois senhores; pois odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro” (Mateus 6.24). Aqui, a ideia de “servir” é peculiar. Relaciona-se mais com a adoração que com a prestação de serviço. Jesus declara: “Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro”. Como servimos ao dinheiro?
A resposta não é: servindo serviço ao dinheiro, nem prestando ajuda ao dinheiro ou atendendo às necessidades do dinheiro. A resposta é o oposto: servir ao dinheiro significa esperar que ele lhe preste serviço, lhe proporcione ajuda e atenda às suas necessidades. Servir ao dinheiro significa planejar, sonhar, usar estratégias e manobras para priorizar a riqueza e o que o dinheiro pode proporcionar. O dinheiro é o doador e o benfeitor nessa relação entre servo e senhor. Não podemos fazer nada de útil ao dinheiro. Queremos dinheiro para que ele nos seja útil.
E Jesus diz: “Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro”. O significado de “servir” seria hipoteticamente o mesmo, tanto em relação a Deus quanto ao dinheiro. Portanto, o mandamento de Jesus para servir a Deus não tem o sentido de prestar-lhe serviço ou ajuda. Tem o sentido oposto. Esperamos que Deus seja nosso auxílio, nosso benfeitor e tesouro. Servi-lo significa planejar, sonhar, usar de estratégias e manobras para elevar ao máximo nossa alegria em Deus e no que ele promete ser para nós. Assim, Deus, não o dinheiro, passa a ser o doador e o benfeitor nesse relacionamento entre servo e senhor. Não atendemos às necessidades de Deus (ele não tem nenhuma). O que esperamos é que Deus atenda às nossas.
O dinheiro é um assunto crucial para Jesus porque ao longo do tempo, em todas as culturas e em todas as eras, ele substituiu a Deus como o tesouro de nosso coração e se transforma em objeto de nossa adoração. Transforma-se em grande ameaça à nossa obediência ao primeiro e ao ultimo dos Dez Mandamentos: “Não terás outros deuses além de mim” (Êxodo 20.3) e “Não cobiçarás” (v. 17). O dinheiro representa todas as coisas materiais, bem como segurança e os prazeres que ele pode comprar. Representa o grande substituto de Deus em nosso coração. É por isso que a maneira em que lidamos com o dinheiro é tão importante para Jesus.

O EGOÍSMO SEPARA-NOS DO CÉU, E O SACRIFÍCIO INTENSIFICA NOSSA ALEGRIA NELERetornemos ao ponto principal do primeiro parágrafo deste capítulo: quanto mais generoso você for neste mundo e mais sacrifícios fizer, maior será sua alegria no céu. Duas coisas foram ditas aqui. Primeira: o egoísmo mantém-nos afastados do céu. Segunda: há gradações de recompensa no céu, ou seja, gradações de alegria, dependendo da gradação de nossa generosidade e de nossos sacrifícios neste mundo. As duas afirmações são controvertidas, mas, em razão do que vimos nos capítulos anteriores, não deveriam nos surpreender. No próximo capítulo, analisarei uma por vez, a fim de esclarecer as palavras de Jesus.

 Reflita

• O que o exemplo da viúva narrado em Lucas 16.10-12 nos ensina sobre o valor do sacrifício?
• Segundo o autor, qual seria uma razão pela qual Jesus falou tanto em dinheiro?
• O que significa, na prática, “servir ao Dinheiro”?
• De que forma o grau do sacrifício e generosidade tem impactos para a eternidade?
• Reflita: seu casamento, sua família, seu trabalho e ministério tem revelado quem é alvo da sua adoração?

 Livro “O QUE JESUS ESPERA DE SEUS SEGUIDORES”  

Postado por ir luiz

O que significa circuncisão?

O que significa circuncisão?

A circuncisão foi instituída por Deus nos tempos de Abraão. Circuncisão era a cerimônia onde era cortada a pele que cobre a cabeça do órgão genital masculino, também chamada de prepúcio. Algo bem parecido com a cirurgia de fimose realizada em nossos tempos. Era realizada nos meninos ao oitavo dia de vida: “O que tem oito dias será circuncidado entre vós, todo macho nas vossas gerações…” (Gn 17.12)

Seu significado era bem mais profundo do que simplesmente um corte visível feito na carne. A circuncisão mostrava que aquela criança fazia parte da aliança de Deus feita com o povo de Israel. É claro que não era apenas o corte na carne que fazia com que a criança, e mais tarde o adulto, fosse alguém que andava na presença de Deus. Era necessário obediência às leis do Senhor para que, efetivamente, a circuncisão tivesse realmente valor.A circuncisão também era realizada nos escravos que não tinham o sangue Israelita, mas que faziam parte do povo. “todo macho nas vossas gerações, tanto o escravo nascido em casa como o comprado a qualquer estrangeiro, que não for da tua estirpe. Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa e o comprado por teu dinheiro; a minha aliança estará na vossa carne e será aliança perpétua.” (Gn 17. 12-13)

No Novo Testamento, a palavra circuncisão era usada para apontar para aqueles que eram Israelitas (judeus). O termo, porém, ganha um significado mais profundo nas cartas de Paulo, onde ele introduz o conceito de “circuncisão do coração”, que significa uma conversão genuína, baseada na fé e na obediência a Jesus Cristo. Deus não requer mais de nós um sinal feito na carne, mas sim um sinal feito no nosso coração

“Pelo contrário, o verdadeiro judeu é aquele que é judeu por dentro, aquele que tem o coração circuncidado; e isso é uma coisa que o Espírito de Deus faz e que a lei escrita não pode fazer…” (Rm 2. 29 – NTLH)

Postado por irmão  luiz

Uma lição sobre perdão dos inimigos

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UMA LIÇÃO SOBRE O PERDÃO DOS  INIMIGOS

Num dos cultos de domingo à noite, o pastor começa sua pregação sobre perdão de pecados e, ao final de toda a argumentação, pergunta aos fieis:

– Quantos de vocês estão dispostos a perdoar seus inimigos?  Dona Mariazinha? A senhora não está disposta a perdoar seus inimigos ou suas inimigas?

– Eu não tenho inimigos!” respondeu ela, docemente.

– Senhora Mariazinha, isto é muito raro! disse o sacerdote. E perguntou: quantos anos tem a senhora?

E ela respondeu: – 98 anos!

A turma presente na igreja se levantou e aplaudiu a idosa, entusiasticamente.

– Doce senhora Mariazinha, será que poderia vir contar para todos nós como se vive 98 anos e não se tem inimigos? Dê seu belo testemunho aqui na frente!

– Com prazer, disse ela.

Aí, aquela gracinha de velhinha se dirigiu lentamente ao altar, amparada pela sua acompanhante e ocupou o púlpito. Virou-se de frente para os fiéis, ajustou o microfone com suas mãozinhas trêmulas e então disse em tom solene, olhando para os presentes, todos visivelmente emocionados:

– Porque já morreram todos, aqueles ‘miserentos’, ‘malacabados’!
postado por irmão luiz
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os inimigos

PRECISO SER BATIZADO PARA PARTICIPAR DA SANTA CEIA?

Preciso ser batizado para participar da Santa Ceia?

Você Pergunta: Não vejo nada na Bíblia que ordene que as pessoas sejam batizadas para só depois poderem participar da Santa Ceia. Isso não é uma invenção da igreja? Onde está escrito que tem que se batizar para poder tomar santa ceia?

Caro leitor, muito interessante a sua indagação. Em primeiro lugar devemos ter em mente que a Bíblia não é um livro de “pode não pode”. Na Bíblia não contém um sim ou um não para cada situação específica possível que aconteça em nossa vida e sociedade. Ela tem sim algumas coleções de mandamentos, mas tem também princípios que devemos interpretar com sabedoria para chegarmos a conclusões sobre algum tema. É o caso do batismo ser realizado antes da Santa Ceia. Não temos um mandamento específico ordenando que a pessoa se batize antes de tomar da Santa Ceia, porém, temos alguns princípios que nos apontam que devemos sim proceder o batismo antes de servir a Santa Ceia a alguém:

(1) A ordem primária de Jesus aos Seus discípulos na grande comissão era para discipular e batizar os que crescem: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.” (Mateus 28.19-20).

(2) O “crer” em Jesus é a condição mais básica do discipulado, que vai avançando na direção do batismo e do ensino cada vez mais aprofundado da doutrina de Cristo (crescimento cristão). Parece óbvio no texto que existe certa sequência no acontecimento das coisas. Será que seria correto alguém ser batizado antes de crer em Jesus e professar essa fé? Óbvio que não. Uma coisa depende da outra. O batismo só faz sentido se a pessoa já creu em Jesus.

Da mesma forma, será que alguém poderia participar da Santa Ceia antes de ter crido em Cristo? Não parece lógico e apoiado pelas Escrituras que as coisas aconteçam assim, em uma sequência confusa e sem embasamento algum.

(3) Esse pensamento está em conformidade, por exemplo,com o acontecimento de Atos 2.38: Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Observe que Pedro finaliza sua exposição da Palavra mostrando que eles precisavam se arrepender, crer e ser batizados. Após isso, é registrado algo interessante: ”Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas.”. Note que não houve uma Santa Ceia, mas um batismo após as pessoas crerem. E na sequência, ai sim, é registrado uma continuidade na vida cristã dessas pessoas como igreja: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. (Atos 2.42).

(4) Assim, a Bíblia parece nos apontar que uma vez que a pessoa creu em Jesus e é reconhecidamente crente, deve se dispor ao batismo, onde mostra diante de todos, mediante o lavar da água, que seu coração é de Deus. Seguido a isso a pessoa está credenciada a participar de todos os benefícios comunitários de ser uma serva de Deus e um deles é o de participar do corpo e do sangue de Cristo.

(5) Não encontro elementos na Bíblia que apoiem nem explicita nem implicitamente que a Santa Ceia possa ser tomada sem que a pessoa seja reconhecidamente da família cristã (igreja). Sendo o batismo um dos primeiros passos práticos dado pelo cristão após crer, logo, ele deve ser dado para que os outros passos venham na sequência. Dessa forma o cristão deve participar da Ceia tão logo seja batizado e tenha professado sua fé diante da comunidade.

Então diante desses conhecimentos  você irmão ainda  tem  duvidas.   leia e tome posse.

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mente. 

Publicado por Ir Luiz

MINHA CASA UM PEDACINHO DO CÉU

MINHA CASA UM PEDACINHO DO CEU

O ser humano foi criado para relacionar-se.

Gn 2.18 -Não é bom que o homem esteja só;

Gn2.20- Deu nome o homem a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos; para o homem, todavia, não se achava uma auxiliadora que lhe fosse idônea.

Ora se “não se achava”, é sinal que Adão estava a procura de alguém para se relacionar.

Diga a sua esposa: - “Você é um achado meu bem”

Deus fez cair um sono pesado sobe o homem, pegou uma costela de Adão e criou a mulher,quando Adão acordou virou poeta:

Gn 2. 23-E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada.

***Dizem que Eva era tão ciumenta que contava as costelas de Adão toda noite.

Agora uma coisa é séria, e verdadeira; O ser humano é insatisfeito, quer e quer uma coisa,e quando consegue logo se cansa e quer outra coisa,mas no casamento não pode ser assim, casou tá casado!!!

Abaixo comprovaremos o que estou dizendo;

Antes e Depois do Casamento.

Antes: Você me deixa sem fôlego.
Depois: Você está me sufocando!!!
Antes: Amo estar ao seu lado.
Depois: Vire para o seu lado.
Antes: pergunto-me o que faria sem ele.
Depois: pergunto-me o que faço com ele.
Antes: Erótico(a)
Depois: Neurótico(a).
Antes: é como se eu estivesse sonhando.
Depois: estou tendo um pesadelo.
Antes: adoro suas curvas.
Depois: nossa, como você está gorda.
Antes: não acredito que tenhamos nos encontrado.
Depois: não acredito que acabei me casando com você.
Antes: venha para cama que eu estou te esperando.
Depois: levanta, seu molenga,que ta na hora de trabalhar.
Antes: venha cá benzinho, que eu esquento seu pezinho...
Depois: Xô para lá com esse pé frio...

1. O Relacionamento d 1º Casal;
Era realmente um pedacinho do céu aqui na terra.
Gn 2.24- Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne. 
Pronto aqui estava consumado o 1º casamento, agora viveriam a vida comum do lar. Viveriam o relacionamento “uma só carne”.
Gn 2.25 - Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e não se envergonhavam.

Estavam nus...
Fala de um relacionamento transparente.
Não se envergonhavam...
Fala respeito mutuo, e de ter tudo em comum.
Era um casamento perfeito, e satanás odeia o que é perfeito. Até que...
Houve Falhas no Relacionamento deste casal.
Gn 3.6-7 - Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu. Abriram-se, então, os olhos de ambos; e, percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si.

Vendo a mulher....
Cuidado mulheres o que vocês estão olhando e ouvindo.
Maridos, vós, igualmente, vivei a vida comum do lar, com discernimento; 1 Pedro 3:7ª
Urias não deu cobertura para sua esposa.
Cobrir o lar é:

Valorizar a esposa(o);
Suprir as necessidades:
Emocionais: Dizer que ama, dar carinho....
Físicos: Sexualmente dar conta do recado...
Materiais: Investir em presentes..... Investir na casa...ex: arrumar a torneira que pinga...

Espiritual: Orar junto, ler a Palavra de Deus.

Ser objetivo para se ter um lar feliz,e não houve esta objetividade .
  comeu o fruto proibido e deu também ao marido, e ele comeu.

O Silêncio de Adão teve consequências.

Talvez Adão não foi claro no PESO que tinha a ordem de Deus no momento em que passou a visão para Eva. Ela viu, e inocentemente ainda levou para Adão, e o pior ele comeu.

Maridos sejam claros com suas esposas quanto ao PESO das responsabilidades do lar, compartilhe com elas estes PESOS. ( Ex. Se está apertado para pagar as contas,divida com sua esposa este peso para que ela economize e juntos saiam do aperto.).

Esposas compartilhem com seu marido as dificuldades encontradas na criação dos filhos, não esconda nada, divida o PESO com ele. ( Tem mães que escondem do marido os erros dos filhos, ai vai chegar o dia em que a bomba estoura, e se você não dividiu o PESO, leva toda a culpa).

Quando desobedeceram, pecaram aí então se abriram os olhos e eles perderam a inocência, perderam a transparência.

Quando entra algo errado no casamento, começa o esconde-esconde. O marido começa a esconder da esposa informações importantes, e a esposa também começa a esconder, então se não houver o arrependimento verdadeiro o casamento pode acabar.

REESCRITO POR IR LUIZ